Lietuviu English
Jūs esate: PagrindinisŽurnalasArchyvai4 Tomas
Meniu
Žurnalas
  Archyvai
  0 Tomas
  1 Tomas
  2 Tomas
  3 Tomas
  4 Tomas
  5 Tomas
  6 Tomas
  7 Tomas
  8 Tomas
  9 Tomas
  10 Tomas
  11 Tomas
  12 Tomas
  13 Tomas
  14 Tomas
  15 Tomas
  16 Tomas
  17 Tomas
  18 Tomas
  19 Tomas
  20 Tomas
  Redakcija
  Atmena
Specialieji leidiniai
Internetinė žurnalo versija
Kontaktai ir nuorodos
Draugai
Tinklapį kūrė
č4
Girius MERKYS
 
  Archyvai (4 Tomas)  
   
 
ISSN 1392-0448. LIETUVOS ISTORIJOS STUDIJOS. Nr. 4
juos atsiliepti... kai skaitai, ...matai, kiek žmonių jis įtraukė ir kiek juos naudojo. Vargiai kas kitas taip suge­bėtų ir gal iš viso vargiai kam šitai būtų rūpėję. Aišku, Eretas norėjo gyvų biografijų, praturtintų gyvom asmeni­nėm patirtim. Bet tuo keliu jis privertė liudininkus grįžti prie savo didžiųjų asmenybių ir patiems pergromuluoti savo artimąją praeitį..."7. Kitas J. Ereto užsimojimas "anketiniu keliu patikrinti, kokios asmenybės turėjo didžiau­sios įtakos katalikų gyvenime ligi I did. karo ir po jo? Kokie veikalai turėjo lemiamos reikšmės apsisprendime vie­nu ar kitu kultūriniu reikalu?... Atėjęs į lietuvių pasaulį kitu keliu, jis turėjo interesą patikrinti, ar šioj tautoj nėra buvę panašių dalykų, kaip jam žinomose kitose... Eretas išjudino retrospekcinį mūsų galvojimą - analizuoti ir sverti savąją kultūros istoriją naujais požiūriais, naujai išprovokuotais klausimais, J. Eretas privertė mus galvoti"8 .

J. Ereto sociologinė studija "Dvi generacijos mūsų krikščioniškosios kultūros tarnyboje. Nuo "Tėvynės Sar­go" įsteigimo (1896) iki "Naujosios Romuvos" įkūrimo (1931)"9 apima 51 puslapį ir turi Pratartį, Žodį apie gene­racijas, dvi stambias dalis, kuriose dvi generacijos dar skirstomos į pusgeneracijas, chronologinę dviejų dalių len­telę, bibliografiją ir trijų puslapių santrauką vokiečių kalba.

Mokslininkas darbo tikslą taip apibrėžė: "Atrodo, kad jau yra atėjęs laikas apžvelgti ir, jei galima, taip pat įvertinti mūsų krikščioniškoje kultūroje išeitąjį kelią nepriklausomybės metu. Juk nereikia užmiršti, kad tautos gy­venimas nėra tik biologinis vyksmas, o pirmiausia žengimas jos dvasios užsibrėžtuoju keliu. Bandysime tą kelią čia užškicuoti; o tai gal mums leis geriau suprasti dabartį ir bent iš dalies atspėti tolimesnę jos kryptį" (p. 3).

J. Eretas generacijas vertina kaip sociologinį vienetą "... žmonės, užgimę maždaug tame pačiame laikotarpy­je, pasižymi vienoda dvasia, panašiu gyvenimo stiliumi. Tas juos skatina sueiti į sąlytį ir veikti kartu, tuo formuoja­si ryškus sociologinis vienetas" (p. 4). Aiškindamas generacijas J. Eretas, remdamasis egiptiečių bei graikų moksli­ninkais, vienai generacijai skiria maždaug 30 metų" - "tiek maždaug reikia laiko, kol jaunieji subręsta ir įsistiprina gyvenime ... jiems pavyksta tvirčiau atsistoti ant kojų. Tuomet jų dvasia brandi, jų profesinis pasiruošimas baig­tas..." (p. 4). "Įsigalėjusiai kartai reikia maždaug 10 metų", - teigė J. Eretas, - kol ji pasiekia savo veiklos pilno pa­sireiškimo, nes pasirodo, kad 40 metų amžiaus žmogus yra kūrybiškiausias." (p. 5).

Kiekvienoje generacijoje yra skirtingo tipo vadų, ideologiją formuojantys mąstytojai bei vykdytojai. Tyrinėtojas sa­vo teiginius iliustravo žinomiausių pasaulyje politikų, mokslininkų bei kultūros veikėjų pavardėmis.

72

‹‹ Rodyti atgal
puslapių
Rodyti toliau ››

 
   
   
2005 - 2006 © c4 dizainas ir programavimas giriaus