Šis pavyzdys nepretenduoja į teisingą atsakymą, nes istorinės medžiagos analizė yra per menka. Jis tik parodo istoriografinės paradigmos, kaip visuomenės dvasinio gyvenimo istorijos, paieškos kryptį. Ši paradigma, kaip ir visos kitos, nėra vertybiškai neutrali. Ji atmeta asmens redukciją j socialinj-biologinj individą ir, skirtingai nei radikalus istorizmas, o tuo labiau istorinis pozityvizmas, teigia socialinę tikrovę kaip dviejų visuomenės būties lygmenų - socialinės metafizikos ir socialinės fizikos - neatskiriamą buvimą ir subordinaciją.

Šiandien Lietuvoje esantis vertybių sistemos ir visuomenės socialinių-organizacinių struktūrų neatitikimas negali būti įveiktas nauja istorine know how (išmokimo veikti) patirtimi, t. y. tik perimant iš Vakarų žinias ir įgūdžius ir juos "įprasminant" modernios visuomenės vertybėmis. Pilietinės visuomenės, laisvos rinkos ir nacionalinės valstybės kūrimas vyksta sparčių Vakarų visuomenės pokyčių kontekste. Todėl tai pareikalaus sprendimų, kurie kartu būtų atsakas ir į globalius pokyčius. Adekvačių sprendimų paieškai ir tam reikalingų prielaidų formavimui (visuomenės sąmonės individualizacija, socialinio subjekto kristalizavimasis) būtina ir adekvati teorinė įžvalga.

Nuorodos

1. Sodeika T., Sverdiolas A. Gyvenimas kolboje ir tuoj po to /Proskyna, 1991, Nr. 8(17).
2. Foucault M. Discipline and Punish, London:Tavistock, 1977; Power / Knowledge, Brigton, 1980. Bourdieu P. Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, Harvard Univ. Press, 1984; Homo Academicus, Stanford Univ. Press,1988.
3. Sodeika T. Kultūrinė situacija: Vakarai ir Lietuva: II / Metmenys, 65 / 1993, p. 123.
4. Gudavičius E. "Pastumtos kortą kaladės" dėsnis / Pranešimas VU Istorijos fakulteto konferencijoje "Zenono Ivinskio skaitymai '94, 1994 gegužės 11-14 d.
5. Kšcher R. Der Wandel der Einstellungen, Erwartungen und Verhaltensweisen im Transformationprozess in Ostdeutschland und Polen./ Pranešimas Osnabruko universiteto konferencijoje "Struktūrinių ir vertybinių pokyčių sąryšis Rytų Vokietijos ir Lenkijos socialinėje transformacijoje", 1994 gegužės 24-28 d.
6. Berger P. and Luckmann T. The Social Construction of Reality. London: Allen Lane, 1967.
7. Berger P. Sociologija: humanistinis požiūris. Litera, 1995, p. 94.
8. Parsons T. The Social System. London: Routledge & Kegan Paul, 1951. Parsons T.and Shils, E. Towards a General Theory of Action. New York: Harper & Row,1962.