Lietuviu English
Jūs esate: PagrindinisŽurnalasArchyvai3 Tomas
Meniu
Žurnalas
  Archyvai
  0 Tomas
  1 Tomas
  2 Tomas
  3 Tomas
  4 Tomas
  5 Tomas
  6 Tomas
  7 Tomas
  8 Tomas
  9 Tomas
  10 Tomas
  11 Tomas
  12 Tomas
  13 Tomas
  14 Tomas
  15 Tomas
  16 Tomas
  17 Tomas
  18 Tomas
  19 Tomas
  20 Tomas
  Redakcija
  Atmena
Specialieji leidiniai
Internetinė žurnalo versija
Kontaktai ir nuorodos
Draugai
Tinklapį kūrė
č4
Girius MERKYS
 
  Archyvai (3 Tomas)  
   
 
ISSN 1392-0448. LIETUVOS ISTORIJOS STUDIJOS. Nr. 3
nistro (nors ir be portfelio) institutus, autonomijos įgyvendinimą jau siejo su būtinumu legalizuoti Žydų tautos tarybą. Valdžiai ši organizacija buvo tarsi nežinoma - įstatymais ji nebuvo fiksuota. 1924 ra rugsėjo 16 d. Kauno Rotušėje susirinkusi į savo 14 sesiją, Žydų tautos taryba buvo policijos išvai­kyta, traktuojant ją kaip nelegalios organizacijos sueigą75. Jau kitą dieną žydų reikalų ministro pareigas laikinai ėjęs S. Rozenbaumas įteikė Prezidentui atsistatydinimo raštą. Žydų tautos tarybos vykdomasis komitetas sa­vo nepaprastajame posėdyje paskelbė Tarybą uždarytą, nutraukė jos veiklą: buvo nuimtos Žydų tautos tarybos ir žydų reikalų ministerijos iškabos76.

Vis dėlto žydai dar tikėjo tautinės autonomijos, garantuotos jiems įstatymais, deklaracijų gyvybingumu. 1925 m. sausio 12-15 d. Kaune įvyko Lietuvos savivaldybių atstovų žydų suvažiavimas. Išklausytas buvusio Žydų tautos tarybos prezidiumo nario O. Finkelšteino politinis pranešimas, kuriame apžvelgiamas žydų autonomijos kūrimo klausimas nuo 1919 m. iki 1925 m. Kito Tarybos prezidiumo buvusio nario L. Garfunkelio pranešimo pagrindu suvažiavimas priėmė rezoliucijas, kuriose buvo išsakytas pasipiktinimas dėl žydų tautinių įstaigų naikinimo, žydų interesų nepaisymo, raginimas nuosekliai ginti žydų reikalus per savo atstovus savivaldybėse, seime77.

Nuo 1924 m. pabaigos Seimo žydų frakcija liko pagrindiniu žydų tauti­nių interesų reiškimo ir jų gynimo centru. Ji protestavo prieš krikdemų blo­ko balsų dauguma primetamą žydų bendruomenių įstatymą, kurio projekto aptarimas seime prasidėjo 1925 ra kovo mėnesį. Į šio įstatymo projektą bu­vo žiūrima kaip į krikdemų politinį kerštą, kaip į bandymą panaikinti legaliai pagal 1920 m. sausio 10 d. įstatymą veikusią žydų bendruomenę ir su­skaldyti ją į atskirų tikybų bendruomenes. Smulkių bendruomenių susikūri­mas, laisvas priklausymas joms iškėlė buvusių bendruomenių problemas nekilnojamojo turto priklausomybę ir dalybas, taip pat mokyklų, sveikatos apsaugos ir kt. įstaigų kūrimosi bei išlaikymo klausimas. Tačiau, sionistų nuo­mone, svarbiausia buvo tai, kad šiuo įstatymu iš žydų siekiama atimti jų teises savarankiškai tvarkyti savo reikalus, panaikinti bendruomenių, kaip tautinės institucijos, statusą, nes naujos bendruomenės tegalėtų būti eilinės organizacijos, registruojamos apskričių viršininkų78.

1925 m. kovo 31 d. seime 24 balsais už ir 19 prieš žydams nepalankus tautinių bendruomenių įstatymas buvo priimtas79. Tuo savaime, be svarsty­mo buvo atmesti ne tik žydų, bet ir vokiečių bei lenkų Tautos Tarybos įstaty­mų projektai, turėję įtvirtinti šių mažumų tautinę kultūrinę autonomiją80. O krikdemų bloko nuostata buvo: kol įstatymu nenustatyta, koks procentas apibūdina tautinę mažumą kaip „žymią piliečių dalį", tol joms negalima duoti kultūrinės autonomijos81.

69

‹‹ Rodyti atgal
puslapių
Rodyti toliau ››

 
   
   
2005 - 2006 © c4 dizainas ir programavimas giriaus